今天是“南京大屠杀”七十周年,从早上一直想写一点什么,却发现一切都苍白无力。
年中的时候,我在blogspot写过一篇关于《南京》放映的文章,来批驳国人对于这段史实的冷淡。而如今,更因为福田首相的亲华访华,所以任何的翻旧帐的行为都是有悖和谐的。所以在今天,大陆的黎明静悄悄。记得许多年前,国人有过一次剧烈反日游行。烧日本人的汽车,砸日本人的餐馆,国人大呼过瘾,找回了失去已久的尊严。然而,那样的情绪的忽然起伏又突然匿迹。我们是否应该反思一下,我们所谓的爱国情绪真正用对了地方了吗?还是被一些别有用心的人利用了呢?而事实上,这些年,“南京大屠杀”几乎都和“民族情绪”十挂上勾的。近而变成了仇日,仇西方的工具。无数的“大中国”主义者表面上正义凛然,而事实上,我在南京念书的那些年,真正自发的去纪念馆走一走的人少之又少。甚至不少南京本地市民也忘记了去纪念馆的路。
九月缅甸僧侣走上街头,当国外一致发出谴责的时候。我们的政府却在联合国投下了极让人反感的一票,而我们的电视媒体则完全忽略这个事件的发生。就连还基本算得上自由得国内论坛也多半充斥了大国利益美国阴谋论。我在yupoo和flickr转载了同样多得图片,结果是yupoo无人问津,flickr的朋友们纷纷询问。一个国内的,一个国外,这就是区别。某种程度上说,“番红花革命”和“南京大屠杀”的性质完全相同,任何屠杀平民的行为都是整个人类的耻辱,与国家,与民族没有任何关系。有人会说,缅甸是一个民族的矛盾,日本侵华是一个民族对另一个民族的屠杀。那试问,满清的“扬州十日”呢?这样的事件怕是没有人会再提及吧。当然,如果你非要扯什么“民族大融合”的大旗出来我也就不说什么了。国家就是这样,分分合合,本来十分自然的事情。就非要抬一个爱国主义出来,以达到自己不可告人的目的。日本侵华的理由不也是“大东亚共荣”吗?我们总把自己估计得很高级,然后忘乎所以,从而犯下了一些连野兽都不齿的罪行。最近在读宋辽金夏史,感触最深的便是民族主义在没有利益的情况下大利凛然,一旦有了利益冲突,便一文不值。西夏的梁太后是个汉人,却在国内废除汉礼,并大量屠杀北宋俘虏。辽国的萧燕燕也是个汉族女子,却帅大军亲征北京,杀宋子民,这就是民族主义者吗?我看,不过是个人面兽心的伪君子吧。
再翻“南京大屠杀”,我们应该感到的是某种人性的缺失,从而培养自己一种悲天悯人的情怀。而不是,成天在历史的年轮中翻来覆去,讨论它是否存在过。或者把冲动的怒火随意浇洒在日本及日本人身上,说那是个猪狗不如的民族。世界上,没有哪个民族猪狗不如,也没有哪个人天生就应该为谁做出牺牲,一生过贫困的日子。任何大谈道理的大义凛然者都是别有用心的。
在这个日子,我只希望,屠杀少一些,再少一些,不管是一个民族还是多个民族之间的事情。毕竟,有了生命才谈得上发展,莫让悲剧重演
0 留言:
发表评论