内贾德于哥伦比亚大学，一场做贼心虚的演讲

到底内贾德还是在哥大完成了他的演讲。如当初所料，国内媒体是没有任何报导的。或许在他们眼里，这称不上什么新闻吧。最后在外文的网站里找到些相关的报道。出乎意料的是这次的总统并没有放出什么狠话，倒是校长的咄咄逼人更让人觉得这是场发言时间较长的电视辩论。总统的开场白很长，接着谈了写哲学，宗教和科学。一如既往，感情丰富，模棱两可又欲说还休，老套的政治家模式。而在回答校长的问题上，又刻意地讲轻避重，甚至连“伊朗没有同性恋”这样的话都说出来了。当时，台下的同学一笑，我想，他们都认为这是个不场不错的表演者吧。在总统自己宣扬的伊朗的民主，自由的后面，我想，他比任何人都了解自己的底牌。以至于最后连说谎都慌了手脚，未能达到他的目的。
一个朋友的博客全文转载了《南方都市报》题为《容忍异已,才能创造和平》的社论，两句话似乎一下子就说出了大家的心声。任何攀上自由，民主这样的词眼便是绝对不可辩驳的，却往往忽视这些冠冕堂皇的理由所处的环境。在一个标榜民选总统的国家里，如何能出“纳粹追杀犹太人”是一个谎言？又如何擅自干涉两个男子的性取向而结束他们的生命？在这些事实面前，任何为其辩驳者都不过是只批着羊皮的狼，全然为了达到自己的目的罢了。而这种欲望一旦握住了权利，所产生的便是今天伊朗这样的笑话了。因为他可以运用媒体这把武器把自己的歪说奴役在每个人的脑子里。也便出现了《容忍异已,才能创造和平》这样的伪命题了。他们了解到自由，民主的重要性，却忘记了生存，发展这种比自由，民主更加简单的道理。任何的意识形态的存在都是离不开物质的保障的，而大多意识形态的灌输最后也都是以物质为目的的。否则，那些有目的的国家为何要动不动就挑起“爱国主义”这样的情感呢？不过是为了更加方便的奴役国内的人民罢了。所以《容忍异已,才能创造和平》文一出，大家也都河蟹了，因为我们和伊朗一样，都是“极度自由的民主国家”，价值观，世界观都是一致的。那些“垂死”的资本主义国家自然都是我们共同的敌人，那就一起扯皮吧。只是，世界的状况恰恰都不如这些谎言家们所愿意，相反，他们生存的土壤变得越来越小，当他们有一天发生自己正遭受到某种冲击时，就又把这种伎俩搬了出来。到处去游说，殊不知，任何的举动反映的不过他内在越加强烈的恐慌罢了。于是，便出现了内贾德在哥大的一幕。。。。